Проблема прогресса

В свое время Гете сказал: "человечество станет умнее и рассудительнее, но не лучше, счастливее и деятельней. Я предвижу время, когда человечество больше не будет радовать Бога, и Он будет вынужден вновь все разрушить для обновленного творения."

Я понимаю эту фразу так: люди развиваются, становятся умнее и сильно совершенствуют свою жизнь, особенно в бытовом плане, но в духовном они не развиваются. Если еще столетие назад люди старались соблюдать заповеди, ценили веру и духовное начало в каждом человеке,  сейчас этому даже не предается значение. А иногда напротив, они высмеивают это, создавая, например, мультфильмы, герои которых основаны на смертных грехах. Умнее и рассудительнее  человечество становится, когда придумывает вещи, чтобы облегчить свою собственную жизнь, производя новые гаджеты, компьютеры и бытовые системы. Гете не застал век современных технологий. Но еще тогда он понял проблему человечества, которое не задумывается о своем внутреннем состоянии, оно беспокоиться только о своем внешнем комфорте.

Этой фразой философ заставил меня и, надеюсь, не только меня развить мысль дальше. Заставил понять, что думать только о себе самом и о том, как бы все упростить-это неправильно, общество, нацеленное на удовлетворение своих потребностей развивается технически, но не духовно. 

Общество должно пересть только потреблять, осуществлять лишь свои отдельно взятые бытовые желания, нужно начать созидать, смотря в будущее, это поможет нам всем измениться. Возможно человечество будет развиваться иначе и история пойдет по другому пути, если основными ценностями будут признаны не материальные блага, а человеческая жизнь. Если принцип гуманизма будет прививаться каждому человеку, как укол от смертельно опасной болезни. Именно тогда на планете будет меньше войн, преступлений, конфликтов, массово уносящих человеческие жизни. 

Я считаю, что Гете был прав, говоря эту фразу. История подтвердила его правоту. Но историю создают люди, так что осознать глубокий смысл этой фразы и изменить себя, окружающих и даже мир еще возможно.

Многообразие путей и форм общественного развития

Типы исторически сложившихся обществ:

1) Традиционное.

2) Индустриальное.

3) Постиндустриальное.

Схемы общественного развития:

1) Циклическая

Исторические этапы общественного развития не заменяют друг друга по восходящей линии развития, а просто приходят на смену друг друга.

2) Линейно-восходящая

Общество проходит ряд исторических, последовательных этапов, заменяющих друг друга.

                                                  Цивилизация.

Термин "цивилиация" имеет несколько значений:

1) цивилизация- это историческая ступень развития человечества, следующая за варварством.

2) цивилизация- это характеристика единства национальных культур определенного региона или на определенном историческом отрезке.

3) цивилизация- это высокий уровень развития материальных благ и способов их потребления. 

Типы цивилизаций:

1) природные сообщества.

2) восточные цивилизации.

3) западные цивилизации.

                  

                     Различные точки зрения на исторический процесс:

Цивилизационный подход:

-отрицает единство всемирно-исторического процесса.

-заявляет о замкнутом развитии каждой цивилизации. 

-духовная культура-основа этого развития.

Плюсы: глубокое изучение истории конкретных народов и обществ; центром исследований является человек и его духовная жизнь; обращает внимание на накопления духовных ценностей, показывает взаимосвязи и преемственность национальных культур.

Минусы: невозможность увидеть единую историю человечества.

Формационный подход к истории:

-обобщает исторический опыт Европы. 

-многообразие развития мира не позволяли распространить критерии формационного подхода на все государства.

-"азиатский способ производства"

Формационный подход к истории по Марксу:

-общественно-экономическая формация – это исторический тип общества, определяемый способом производства: противоречивым единством производительных сил и производственных отношений.

-обострение противоречий между производительными силами и производственными отношениями разрешается в ходе социальной революции, которая приводит к новой общественно-экономической формации.

-пять формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая, включающая социализм в качестве первого этапа.

Стадиальный подход к истории:

-все народы проходят в своем развитии одни и те же стадии, но разными темпами, поэтому в современном мире сосуществуют общества, находящиеся на разных стадиях.

-критерием выделения стадий является уровень развития техники и технологий.

Теория постиндустриального общества по Беллу:

-доиндустриальный тип.

-индустриальный тип.

-достиндустриальный тип.

Теория модернизации по Тоффлеру:

-два вида обществ: традиционное и современное.

-процесс перехода от традиционного общества к современному и называется модернизацией.

                                               Типы общества.

Типология обществ по Ростоу:

1)«традиционное общество»

2)«переходное общество»

3)общество «периода промышленной революции»

4)«индустриальное общество»

5)общество «высокого массового потребления»

Черты традиционного общества:

-зависимость социальной жизни от религиозных или мифологических представлений.

-развитие не цикличное, а поступательное.

-общество ориентированно на коллектив, а не на личность.

-преимущественная ориентация на метафизические, а не инструментальные ценности.

-авторитарный характер власти.

-отсутствие способности производить не ради потребностей в данный момент, а ради будущего.

-большое количество людей с особым психическим складом: недеятельные личности.

-преобладание традиции над нововведениями.

Черты современного общества:

-преобладание нововведений над традициями.

-светский характер социальной жизни.

-поступательное развитие.

-преобладает личность.

-ориентация на инструментальные ценности.

-либерально-демократическая система власти.

-наличие способности производить не ради того, что нужно в данный момент, а ради будущего.

-преобладание людей с активным деятельным психологическим складом.

Постиндустриальное общество:

-в экономике преобладает сектор, связанный с производством знаний, обработкой и распространением информации.

-доля продаж технической информации в общем объеме внешней и внутренней торговли превышает доли продукции аграрного, добывающего и обрабатывающего секторов экономики.

-доля населения страны, занятого в создании, обработке и распространении информации.

-превышает численность рабочей силы, занятой в сельском хозяйстве и промышленности 

-формируется глобальная сеть телекоммуникаций, а также Интернет.

Многообразие путей и форм общественного развития.

1. "Это не что иное, как простейший образ волшебного бобового стебелька из сказки, который пробил землю и растет вверх, не давая отростков и не ломаясь под тяжестью собственного веса, пока не ударится головой о небосвод."

2. Я считаю, что говоря "вызовы истории" автор имеет в виду всяческие войны, стихийные бедствия, эпидемии, болезни, через которые человечеству пришлось пройти.

3. Некоторые погибают сразу же, некоторые выживают, но становятся слишком слабыми, а некоторые наоборот становятся только сильнее и восприимчивее.

4. В случае эпидемий-нужно придумать лекарство, в войне нужно победить, чтобы спасти свой народ, стихийные бедствия нужно предотвратить их, с помощью какой-либо новой техники.

5. Паровоз, от которого по пути от цепляются вагончики.